Der Dujiang Damm ist das älteste großangelegte Stauprojekt in der Geschichte der Welt. Es hat die Menschen in der Sichuan Provinz für mehr als 2000 Jahre versorgt. Warum ist der Dujiang Staudamm so dauerhaft?

Menschen, die ihn gesehen haben, teilen denselben Eindruck: seine generelle Struktur ist sehr einfach. Der Schlüsselpunkt ist die niedrige Sandbank in der Mitte des Flusses. Er teilt den Fluss in einen inneren und äußeren Teil. Da die Bank wie ein Fisch aussieht, der vorwärts eilt, nennen die Leute den oberen Teil „Fischmaul“. Das Wasser, das in den inneren Fluss dirigiert wird, erreicht den „Schatzflaschenhals“ etwa 1000 m unterhalb des Fischmauls. Dieser „Schatzflaschenhals“ ist ein 20 m breiter künstlicher Einschnitt in den Yulei Berg. Er wird „Schatzflaschenhals“ genannt, weil er wie ein Flaschenhals aussieht. Das Wasser wird ostwärts geleitet, um die westlichen Felder der Sichuan Provinz zu bewässern, sobald es den Flaschenhals erreicht. Beide Seiten der Wasserscheide haben schützende Geröllbänke. Die innere wird „innere Varja Bank“ genannt, die äußere „äußere Varja Bank“. Die Bänke werden auch „goldene Bänke“ genannt. Am Ende der „Fischmaul“ -Wasserscheide ist eine Aushöhlung (abschüssige Ecke), um Flutwasser zu verteilen und eine „fliegende Sandbank“, um Sand und Überschüssiges zu entfernen.

Der gesamt Staudamm ist in die Natur eingefügt, und komplett in ihr aufgelöst. Alle Dinge mit einer Form sind Lebewesen und haben eine Lebensgeschichte. Ihre Leben haben alle einen Prozess der Bildung, des Bestehens und des Verfalls. Wenn sich etwas komplett in Natur auflösen kann, wird sein Leben sicherlich mit ihr verbunden sein. Wenn die Natur nicht degeneriert, wird sein Leben auch nicht degenerieren. Dies sind alles Schlüsselfaktoren für die Dauerhaftigkeit des Duijiang Staudamms.

Ein noch wichtigerer Punkt ist jedoch die Fähigkeit des Menschen in Harmonie mit der Natur zu leben. Als der Staudamm einmal fertig war, haben die Menschen ihn beschützt. Er ist auch ein Teil des Lebens der Menschen geworden.

Der Duijinag Staudamm ist hauptsächlich aus „fliegenden Käfigen“ aufgebaut. Diese „fliegenden Käfigen“ sind aus Bambus gefertigt, der zuvor in Öl und Leim getränkt wurde. Diese Vorbehandlung verbessert die Faserstreckkraft, und seinen Verrottungswiderstand.
Die Leute machen mehrere 1 Fuß hohe, mehr als 3 Fuß weite Käfige aus diesem vorbehandeltem Bambus. Dann füllen sie die Käfige mit Geröll, um daraus „fliegende Käfige“ zu machen. Jedes Jahr kontrollieren die Leute sie, um die kaputten gegen neue auszutauschen.

Jährlich wurde der Damm gewartet, seit er zum erstenmal gebaut wurde. Als der Dujiang Staudamm gebaut wurde, hat Li Bing, einer der Staudammgründer, einen Messstein im inneren Fluss platziert, als Tiefenpegel für den zu entfernenden Sand während der jährlichen Wartungsarbeiten. Das Prinzip der Wartungsarbeit lautete „Sand tief ausgraben und Dämme niedrig bauen“. „Sand tief ausgraben“ bedeutet, den Sand bis zu dem Steinpegel zu entfernen.
Andernfalls wird das Wasservolumen im inneren Fluss nicht ausreichend für die Bewässerung sein. „Dämme niedrig bauen“ heißt, dass der Damm nicht zu hoch gebaut werden darf, weil er andernfalls Überflutung und Stromzerteilung bewirken würde.

Die Wartungsarbeiten beginnen jedes Jahr zur Zeit des ersten Frostes. Das Wasser wird an der Westseite des Fischmauls gestoppt, indem „Mazha“ (ein Mechanismus zum Stoppen) in den äußeren Fluss eingesetzt wird. Alles Wasser wird in den inneren Fluss geleitet. Dann tragen die Leute den Sand ab, der sich an den Bewässerungsrinnen im äußeren Fluss abgelagert hat. Im Frühjahr wird alles Wasser in den Äußeren Fluss geleitet, dann baggern die Leute die Rinnen am inneren Fluss aus, sowie die „Fliegenden Sanddämme“.

Die jährliche Wartungsarbeit wird jedes Mal vor dem Qingming Festival im frühen Frühling abgeschlossen. Eine große Zeremonie namens „entfesselte Wasser“ wird abgehalten. Zu dieser Zeit werden die „Mazha“ entfernt, und das Wasser beginnt wieder durch die Kanäle zu fließen und bewässert die Felder. Die Zeremonie ist ein aufregender, aber ernster Anlass mit Feuerwerkskörpern und chinesischer Musik. Nach dem „Entfesseln“ der Wasser durch das Mazha Brechen gibt es viele Rituale. Die Arbeiter stechen das Wasser mit den Bambusstöcken und sagen dem Wasser, „nicht die Brücken zu zerstören und den Kanälen zu folgen“. Junge Leute klopfen am „Kopf des Wassers“ mit Steinen. Die Leute setzen Enten im Wasser aus, und die Jungen gehen alle in das Wasser, um sie einzufangen. Alte Leute nehmen den „ersten Durchfluss des Wassers“, um den Göttern Respekt zu erweisen. Diese Zeremonie dient nicht dazu, den Sieg über die Natur zu feiern, sondern um eine Art von Dankbarkeit dem Wasser zu zeigen, und Respekt den Gottheiten.

Wenn menschliche Wesen und Natur um einander kümmern, leben die Menschen dann in Harmonie mit der Natur, ganz im Gegensatz zu der lächerlichen Idee des „Menschenmacht setzt sich über den Himmel hinweg“. Jedoch scheint dieses Prinzip in dieser Ära der modernen Wissenschaft leicht verworfen zu werden. Die Lektion scheint so einfach zu sein, sie ist aber sehr grundlegend. Während des Bürgerkriegs kamen viele Bewässerungsexperten aus Deutschland, England, Frankreich, Amerika und anderen westlichen Ländern, um den Dujiang Staudamm zu besuchen. Sie dachten, dass Austauschen der „fliegenden Käfige“ sei zu mühsam. Sie schlugen vor, einen konkreten Damm nach dem Prinzipien der modernen Mechanik zu bauen. Aber der konkrete Damm zerbrach kurz, nachdem er gebaut wurde. Experten mussten den ursprünglichen Damm rekonstruieren, indem sie Li Bings und seines Sohnes alte Anleitung benutzen. Es ist ein Glück, dass die Leute beim Auswechseln des Dammes nicht Erfolg hatten, so dass diese gegenseitige Lebens- und Fürsorge-Beziehung zwischen den Menschen und der Natur fortgesetzt werden konnte.

Der Dujiang Staudamm gibt uns bedeutende Anregungen. Die Leute in alten Zeiten glaubten, dass die Flüsse Geist besaßen und lebendig waren. Sie behandelten den Dujiang Damm niemals als ein Werkzeug, um den Fluss zu kontrollieren, zu verändern und sich über die Natur hinwegzusetzen. Stattdessen behandelten sie den Damm als ein Teil der Natur- eine Lebensexistenz, die mit den Menschen verbunden war. Das Projekt war nichts anderes als Wasser zu verteilen mittels den vorhandenen Bedingungen. In der Tat resultiert das Ändern und kontrollieren der Natur vom Nichtglauben an Gottheiten. Es ist dazu bestimmt zu versagen. Tatsächlich ist die sogenannte „Natur“ nicht wirklich natürlich. Alles ist vom Himmel her arrangiert, und wird sich nicht gemäß den Wünschen der Menschen verändern. Wenn die Leute wirklich willkürlich die Natur ändern, wird das Ergebnis nicht ohne Probleme sein. Natürliche Katastrophen sind verursacht durch das Verletzen himmlischer Gesetze.

Chinesische Version unter: www.zhengjian.org/zj/articles/2001/10/17/12076.html
Übersetzt am: 01.08.2002
Original vom: 11.05.2001
Veröffentlicht am: 06.08.02