Gedicht:

Die Qin Dynastie wurde durch das Verbrennen von Bambus und Stoffen ruiniert.
Der Hangu-Paß und der Gelbe Fluß bewachten die Residenz der Vorfahren des chinesischen Drachen vergeblich.
Ehe noch die Asche in der Buchverbrennungsgrube abgekühlt war, war schon ein Aufstand in der Provinz Shandong ausgebrochen.
Es stellte sich heraus, dass Liu Bang und Xiang Yu beide ungebildete Leute waren.

Das Gedicht auf Chinesisch:

焚書坑
竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。
坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。

Über Zhang Jie (章碣)

Zhang Jie war ein berühmter Dichter in der späten Tang Dynastie (618 bis 907 nach Chr.). Seine meisten Gedichte sind in regelmäßigen sieben Schriftzeichen-Versen geschrieben (七言律詩.) Er drückte in seinen Gedichten oft seine Wut über die Ungerechtigkeit aus, unter der die Bürger in der Gesellschaft litten. Außerdem benutzte er neuartige kreative Ideen und Techniken in seinen Gedichten. Einmal erschuf er eine neue Dichtungsform, die unter dem Namen „Die reformierte Form“ bekannt ist. Seine Zeitgenossen nannten ihn „Dichter des Neuen“. In einer vollständigen Dichtungssammlung der Tang Dynastie sind 26 seiner Gedichte enthalten.

Erklärung des Hintergrundes des Gedichtes

Dies ist ein sehr berühmtes Gedicht der Tang Dynastie Dichtkunst und wurde oft von Dichtern späterer Generationen zitiert. Es stellt eine scharfe und sarkastische Kritik an der tyrannischen Herrschaft des Kaisers Qin Shi Huang (秦始皇) aus der Qin Dynastie (221 bis 207 vor Chr.) oder des ersten chinesischen Kaisers dar. Um die Kritik an seiner kaiserlichen Herrschaft zum Schweigen zu bringen, denunzierte er viele konfuzianische Gelehrte und beschlagnahmte deren Bücher zur Verbrennung ( 焚書坑儒.)

Die „Buchverbrennungsgrube“ war eine riesige Grube, in der die Bücher zu Asche verbrannt wurden. Die berichteten Verbrennungen fanden auf dem Berg Li im südöstlichen Lintong-Bezirk in der Provinz Shanxi statt. In der alten Qin Dynastie wurden Bücher aus Bambusstäben oder Geweben gemacht. Folglich bezieht sich „Bambus und Stoffe“ auf die Bücher. „Der Vorfahre des chinesischen Drachen“ bezieht sich auf Kaiser Qin Shi Huang, weil er der Begründer des chinesischen Kaiserreiches sein wollte. Die Chinesen sind bekannt als Abkömmlinge chinesischer Drachen. „Mit dem Wohnsitz der Ahnen des chinesischen Drachen“ ist also die Hauptstadt der Qin Dynastie gemeint. Ein Aufstand in der Provinz Shandong bezieht sich auf die erste rebellierende Armee, die sich gegen Qin Shi Huangs Herrschaft erhob. Zwei ungebildete Kriegsleute, Liu Bang und Xiang Yu, überwältigten schließlich gemeinsam die Qin Dynastie.

Deutung des Autors

In nur vier Zeilen drückte Zhang Jie seine Wut und seinen Abscheu gegen Kaiser Qin Shin Huang’s Tyrannei aus, besonders gegen seine Entscheidung, die Bücher zu verbrennen. Zhangs Einfallsreichtum und seine angemessenen Beschreibungen und Übertreibungen machten dies Gedicht zu so einem erfolgreichen Kunstwerk.

„Die Qin Dynastie wurde durch das Verbrennen von Bambus und Stoffen ruiniert.“ In dieser Zeile benutzt Zhang Jie einen Erzählstil und erzeugt ein fassbares Bild, um seine Kritik zum Ausdruck zu bringen. Es benötigte die Anstrengungen und Zeit unzähliger Menschen Zeit über Generationen hinweg, das Wissen in den Büchern aus Bambus und Stoffen niederzuschreiben. Es erzeugt großes Leid mit anzusehen, wie die Weisheit von vielen Generationen in einer Grube zu Asche verbrannt wird. Jedenfalls zerstörte der Kaiser Qin Shi Huang durch die Bücherverbrennung nicht nur den Schatz der chinesischen Kultur, sondern auch die Qin Dynastie. So wie die Bücher in Rauch und Asche aufgingen, so ging auch die Qin Dynastie in Rauch und Asche auf.

„Der Hangu-Paß und der Gelbe Fluß bewachten vergeblich den Wohnsitz der Vorfahren des chinesischen Drachen“. „Vergeblich“ ist eine Fortsetzung des Bildes von Rauch und Asche in der vorhergehenden Zeile. Der Hangu Pass bezieht sich auf die Chinesische Mauer, die Qin Shi Huang zu bauen begann, um die Qin Dynastie vor den Barbarenstämmen in Nordwestchina zu schützen. Es war ein ungeheueres Unternehmen, Meile um Meile der Großen Mauer zu bauen. Der Gelbe Fluß ist auch eine natürliche Grenze gegen Barbareneinfälle. Aber wieso versagten sie beim Schutz der Herrschaft der Qin Dynastie? Das zeigt den scharfen Sarkasmus im Hinblick auf Qin Shi Huans Fantasie, „der Ahnherr des chinesischen Drachens“ zu sein. In dieser Zeile werden eindrucksvolle Symbole und Bilder benutzt, um scharfe, lebhafte Gegensätze zu erzeugen. Sie haben die Kraft, den Blutdruck des Lesers in die Höhe zu treiben und ihn in die Geschichte zurückzuversetzen. Durch sparsamen Gebrauch von Wörtern hat Zhang Jie eine Botschaft ausgesandt, die sehr starke und tiefe Bedeutungen enthält.

„ Ehe noch die Asche in der Grube abgekühlt war, hatte sich schon ein Aufstand in der Provinz Shandong erhoben.“
Zhang beschreibt das Gesetz von Ursache und Wirkung, indem er die große Sünde der Bücherverbrennung mit dem Fall der Qin Dynastie verbindet. Qin Shi Huang behandelte konfuzianische Gelehrte und Bücher wie die größte Bedrohung für seine Herrschaft. Er glaubte, er könne seine Herrschaft sicherstellen, indem er alle konfuzianischen Bücher verbrannte. Es kam ihm nie in den Sinn, dass eine Herrschaft von der Unterstützung des Volkes abhängig ist. Die Bücher verbrennen, um die Kritik des Volkes zum Schweigen zu bringen, hat genau die gegenteilige Wirkung. Sobald er anfing, die Bücher zu verbrennen, fingen die Bauern in der Provinz Shandong an, zu rebellieren. Ehe noch die Asche in der Grube erkaltet war, begann die Qin Dynastie, zusammenzubrechen.“ Bevor die Asche in der Grube erkaltete“ ist eine Übertreibung; aber es beschreibt in genialer Weise das Gesetz von Ursache und Wirkung.
„Es stellt sich heraus, dass Liu Bang und Xiang Yu ungebildete Menschen waren“. Das ist der größte und wichtigste Sarkasmus in dem Gedicht. Kurz nach der Rebellion in Shandong überwältigten diese beiden die Qin Dynastie. Doch waren sie weder Gelehrte noch Anhänger des Konfuzianismus. Das mag sich ganz schlicht anhören, doch ist diese Zeile der Höhepunkt des Gedichts.

Viele Leser fangen an zu schmunzeln, wenn sie diese Zeile lesen und nennen den Kaiser einen Narren. Es ist wirklich sehr traurig zu sehen, dass es heute in China immer noch solch närrische Regierende gibt wie Qin Shi Huang. Während der Großen Kulturrevolution befahl Mao Zedong die Verbrennung klassischer chinesischer Bücher und vieler chinesischer Kulturgüter. Im Jahre 1999, als die chinesische kommunistische Partei behauptete, sie habe China in das moderne Zeitalter geführt, befahl Jiang Zemin die Verbrennung von mehreren Millionen Exemplaren des „Zhuan Falun“ (Hauptwerk von Falun Gong) und glaubte, dadurch die Chinesen vom Praktizieren von Falun Gong abzubringen. Entgegen seiner irrationalen Zielsetzung machte Jiang Zemin Falun Gong über Nacht in der ganzen Welt bekannt. Die Menschen in der ganzen Welt wurden immer neugieriger, Falun Gong kennen zu lernen und zu lernen. Jetzt praktizieren Menschen in 64 Ländern Falun Gong. Mittlerweile nachdem die KPC mehrere Millionen Zhuan Falun- Bücher verbrennen ließ, kann man das Buch in 30 Sprachen erwerben, darunter traditionelles Chinesisch, vereinfachtes Chinesisch, Englisch, Deutsch, Französisch, Italienisch, Polnisch, Portugiesisch, Holländisch, Tschechisch, Spanisch, Schwedisch, Finnisch, Russisch, Japanisch, Hindi, Dänisch, Burmesisch, Tibetanisch, Hebräisch, Arabisch, Persisch, Rumänisch, Slowakisch, Albanisch und noch in vielen anderen Sprachen.