Su Shi (1036 bis 1101), der auch Su Dongpo genannt wird, ist eine der wenigen Figuren in der chinesischen Geschichte, der Meister auf vielen künstlerischen und literarischen Gebieten waren. Er war ein großer Schriftsteller und Künstler der Kalligraphie. Sein Kalligraphiestil gründete sich auf den traditionellen Schriftstil; aber er entwickelte ihn zu einem neuen und originellen Stil weiter. Er war neben Huang Tingjian, Mi Fu und Cai Xiang als einer der vier größten Kalligraphen der Song Dynastie bekannt. Von diesen Vier war er der Beste.

Sein Bruder Su He, sein Vater Su Xun und er waren alle drei berühmte Schriftsteller. Die drei gehörten zu den acht größten Schriftstellern der Tang und der Song Dynastie. Er war außerdem ein exzellenter Dichter. Huang Tingjian, der Gründer der Jiangxi Dichterschule, und er waren die besten Dichter ihrer Zeit. Er begründete einen neuen Stil des Ci (eine Art der chinesischen Lyrik.) Außerdem war er ein ausgezeichneter Maler. Seine Blumen und Vogelbilder waren so gelungen, dass manche Schriftsteller das Malen lernen wollten. Außerdem interessierte er sich für das Kochen, die Weinherstellung und das Tee-Abschmecken. Er wurde in allen diesen Disziplinen Meister.

Eines Tages lud er einige gute Freunde zum Tee ein. Nach drei Runden fühlten sie sich inspiriert und begannen zu schreiben und Gedichte aufzusagen, um ihren literarischen Fähigkeiten Ausdruck zu verleihen. Sie begannen auch eine weltmännische Konversation. Einer der Gäste, Si Maguang, fragte Su Dongpo im Scherz: „Der beste Tee ist weiß, während die beste Tinte schwarz ist. Der beste Tee fühlt sich leicht an, während die beste Tinte schwer ist. Der beste Tee sollte frisch genossen werden, während die beste Tinte mit den Jahren immer besser wird. Wie kommt es, dass Du diese beiden Sachen liebst, die so entgegengesetzt sind?“

Su Dongpo antwortete ohne zu zögern. Er legte seinen Schreibpinsel fort, nahm ein Schlückchen Tee und antwortete: „Der beste Tee und die beste Tinte duften, das sind ihre Vorzüge. Beide sind beständig, das ist ihre Eigenschaft. Das verhält sich wie mit ehrenwerten Menschen unterschiedlicher Hautfarbe, von hell bis dunkel, sie mögen stattlich sein oder hässlich, aber ihre positiven Eigenschaften und ihr Benehmen bleiben gleich.“

Su Dongpo war auch ein großer Kultivierender des Zen-Buddhismus und befasste sich mit alchemistischer Herstellung von Pillen, die Unsterblichkeit verleihen. Obgleich er witzig und humorvoll war, war er doch als Kultivierender sehr ernsthaft und selbstdiszipliniert. Er sagte: „Niemand, der die Erleuchtung erreicht, ist sehr selbstdiszipliniert.“ Es gibt viele interessante Geschichten über ihn und seinen guten Freund, den Zen-Buddhisten Meister Foyin. Es folgt eine der Berühmtesten:

Eines Tages wurde Su Dongpo inspiriert und schrieb folgendes Gedicht:
Ich neige mein Haupt vor dem Himmel der Himmel,
haarfeine Strahlen erleuchten das Universum
die acht Winde können mich nicht bewegen,
wenn ich still auf dem purpurgoldenen Lotos sitze.

Mit den acht Winden sind gemeint: Lob, Lächerlichkeit, Ehre, Schande, Gewinn, Verlust, Vergnügen und Kummer – die Kräfte, welche die Menschen antreiben und beeinflussen.
Su Dongpo wollte mit seinem Gedicht ausdrücken, dass er eine höhere Bewusstseinsebene erreicht hatte, wo ihn diese Kräfte nicht mehr berühren konnten.

Von sich selbst beeindruckt schickte er einen Diener aus, um das Gedicht zu Foyin zu tragen. Er war sicher, dass sein Freund genauso beeindruckt sein würde, wie er selbst. Als Foyin das Gedicht las, schrieb dieser Zen-Meister auf das Manuskript: „Furz“ und schickte es an Dongpo zurück. Dieser war entsetzt, als er las, was der Zen-Meister geschrieben hatte. Er fuhr aus der Haut: „Wie kann er mich derartig beleidigen? Dieser lausige alte Mönch! Er muss mir eine Erklärung geben!“ Voller Empörung befahl er ein Fährboot heran, um sich so schnell wie möglich ans andere Ufer bringen zu lassen. Kaum angekommen sprang er herab und stürmte zum Tempel. Er wollte Foyin finden und eine Entschuldigung von ihm haben. Foyins Tür war aber verschlossen.

An der Tür befand sich ein Stück Papier mit den folgenden zwei Zeilen:

Die acht Winde können mich nicht bewegen
Ein Furz blies mich quer über den Fluss.

Sofort kam Dongpo wieder zur Besinnung. Foyin hatte seinen hitzköpfigen Besuch vorausgesehen. Su Dongpos Ärger verschwand sofort, als er begriff, was sein Freund ihm sagen wollte. Wenn er wirklich ein Mann von so hoher geistiger Ebene wäre, unberührt von den acht Winden, wie konnte er sich dann so leicht provozieren lassen? Beschämt – aber klüger – ging Su Dongpo schweigend fort. Wir werden nie erfahren, welche Ebene Su Dongpo schließlich in seiner Kultivierung erreichen konnte. Aber wir können uns vorstellen, dass er nach dieser Episode in der Kultivierung weiter vorankam und dass er seine Herzensnatur (Xinxing) verbessern konnte.

Su Dongpo hatte viele Gaben. Sein Leben war reich und voll Farbe. Er war charismatisch, offenherzig und wortgewandt, sehnte sich jedoch danach, so unschuldig und arglos wie ein Kind zu sein. Über tausend Jahre hinweg, hat sein vielseitiges Erbe die Menschen fasziniert: Su-Dichtkunst, Su-Abhandlungen, Su-Kalligraphie, Su- Lyrik, Su-Malerei und seine berühmten Rezepte von Dongpo-Fisch oder Dongpo-Schwein.

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Englisch: http://www.clearharmony.net/articles/200410/22576.html