Tianliang Zhang ist Professor für chinesische Geschichte am Fei Tian College in den Vereinigten Staaten und Moderator der beliebten chinesischsprachigen Fernsehsendung „A Grand View of Chinese History“. Die Sendung, die neun Jahre lang auf NTD Television ausgestrahlt wurde, deckt ein breites Spektrum an Geschichtsthemen ab und umfasst die großen Dynastien Chinas.
Zhang führt den Erfolg der Sendung auf seine aufschlussreiche Sicht der Geschichte zurück, die er entwickelte, nachdem er angefangen hatte, Falun Gong zu praktizieren – auch bekannt als Falun Dafa – eine traditionelle Meditations- und Kultivierungspraxis.
Durch die Prinzipien von Wahrhaftigkeit, Güte und Nachsicht erkannte Zhang Schritt für Schritt, wie sehr sein Geschichtsbild durch die marxistische Ideologie, die er in China gelernt hatte, verzerrt worden war. Seine historischen Erkenntnisse haben auch zum Erfolg seines chinesischsprachigen YouTube-Kanals „Dawn Time“ geführt. Der Kanal konzentriert sich auf aktuelle Themen und wurde in weniger als drei Jahren mehr als 90 Millionen Mal aufgerufen.
Der chinesische Geschichtsprofessor und Videomoderator Tianliang Zhang.
Sie haben an der Universität Natur- und Ingenieurwissenschaften studiert, aber jetzt beschäftigen Sie sich mit Literatur und Geschichte. Was verbindet diese beiden Studienbereiche?
Die freien Künste und die Wissenschaften wurden von der modernen Gesellschaft getrennt, aber ich glaube, dass ein erfolgreicher Mensch sowohl über logisches Denken als auch über die Fähigkeit, sich geschickt auszudrücken, verfügen sollte. Ersteres ist das Ergebnis einer Ausbildung in den Natur- und Ingenieurwissenschaften, während letzteres aus dem Studium der Literatur und Geschichte resultiert.
Im alten China erhielten die Menschen eine Generalausbildung, die ein breites Spektrum an Fächern abdeckte. Die größten Führer der chinesischen Geschichte waren Generalisten (also „Allround-Talente“). Kaiser Taizong, Yue Fei, Cao Cao und Wang Yangming waren allesamt fähige Militärstrategen und Krieger, aber auch Politiker, Dichter und Kalligrafen. Sie konnten sich auf ein Pferd schwingen und kämpfen und dann wieder absteigen, um das Land zu regieren. Viele der größten Künstler des Westens waren ebenfalls Generalisten, wie Michelangelo und Leonardo da Vinci, die Maler, Bildhauer, Architekten, gleichzeitig Ingenieure und Wissenschaftler waren.
Wie kann man ein Generalist werden?
Ich glaube, dass das Studium des Wissens in drei Ebenen unterteilt werden kann. Die erste Ebene ist das Studium der Beziehung zwischen Menschen und Göttern durch Theologie und Philosophie. Der chinesische Historiker Sima Qian sagte einmal: „Um die Beziehung zwischen dem Weg des Himmels und dem Weg des Menschen zu erforschen, muss ich den Verlauf der geschichtlichen Entwicklung und die damit verbundenen Veränderungen gründlich verstehen, damit ich mein eigenes System der Analyse der Ereignisse in der Vergangenheit präsentieren kann.“ Dies ist eine Forschungshaltung, die Zeit und Raum umspannt, um die Natur der Welt und die ewigen Gesetze des Universums zu erforschen.
Die zweite Ebene ist das Studium der Beziehungen zwischen den Menschen, wie Politik, Recht, Soziologie und Psychologie.
Die dritte Ebene ist das Studium der Beziehungen zwischen den Menschen und der materiellen Welt, z. B. Physik, Chemie und Computer.
Ich denke, die Menschen müssen ihr Wissen erweitern. Selbst wenn sie Natur- oder Ingenieurwissenschaften studieren, ist es von Vorteil, etwas Geschichte und Philosophie zu lernen. Mit einem philosophischen Fundament ausgestattet, können sie den Weg zu Durchbrüchen in diesen Bereichen finden.
Einsteins Relativitätstheorie zum Beispiel wurde nach seinem philosophischen Durchbruch geboren. Als er eines Tages mit der Straßenbahn zur Arbeit fuhr, kam er an einer berühmten Uhr in Bern vorbei. Plötzlich fiel ihm ein Szenario ein: Wenn seine Straßenbahn mit Lichtgeschwindigkeit vom Uhrenturm wegfahren würde, bliebe die Uhr stehen, während seine Uhr in der Straßenbahn normal weiterlaufen würde.
Aus diesem kurzen Gedanken heraus entwickelte er die Relativitätstheorie, die Newtons dreihundert Jahre altes Konzept der Raumzeit überholte. Seine Theorie durchbrach auch die konventionellen Methoden der wissenschaftlichen Untersuchung, die die Physikgemeinde im Keim erstickt hatten.
Die Relativitätstheorie besagt, dass sich die Zeit in Abhängigkeit von der Geschwindigkeit der Bewegung verändert. Je schneller man sich bewegt, desto langsamer vergeht die Zeit. Zu dieser Zeit existierten Einsteins Ideen nur in seinem Kopf und konnten nicht überprüft werden. Da sich jedoch seine Auffassung von Zeit und Raum weiterentwickelte, änderte sich auch sein Blick auf das Universum. Deshalb konnte er solch revolutionäre Durchbrüche in der Wissenschaft erzielen.
Die Herausbildung meines Geschichtsbildes, das den derzeitigen Rahmen des Geschichtsunterrichts sprengt, ist ebenfalls das Ergebnis einer Veränderung meines Verständnisses des Universums durch das Praktizieren von Falun Gong.
Der Kreis ist ein häufiges Motiv in der chinesischen Kunst. Welche Bedeutung hat der Kreis in der traditionellen chinesischen Kultur?
Die chinesische Kultur ist aus dem Daoismus hervorgegangen. Der legendäre Gelbe Kaiser, der die chinesische Zivilisation begründete, war ein daoistischer Kultivierender; daher hat die chinesische Kultur seit ihren frühesten Anfängen eine starke Verbindung zum Daoismus.
Die höchsten Konzepte des Daoismus gehen auf das Konzept des Taiji zurück, das als der Kreis von Yin und Yang dargestellt wird. Es bezieht sich auf das Gesetz des Universums und die Natur des Lebens. Die beiden Substanzen Yin und Yang koexistieren innerhalb des Kreises.
Taiji beeinflusst alle Aspekte der chinesischen Kunst und Geschichte. Zum Beispiel ist Taiji rund, und die chinesische Auffassung von Zeit und Raum ist ebenfalls rund. Der chinesische Kalender verwendet eine sexagenäre Zyklus-Chronologie, die sich alle 60 Jahre wiederholt. In der asiatischen Architektur und in Gärten sieht man oft das Kreisdesign in Türen und Fenstern. Auch die Bewegungen im klassischen chinesischen Tanz basieren auf Kreisen.
Taiji hat auch die Denkweise der Chinesen beeinflusst. Wir glauben zum Beispiel, wenn etwas sein Extrem erreicht, dass sich dann alles in die entgegengesetzte Richtung bewegt. Deshalb sollten wir heute einen Schritt zurückgehen, um morgen zwei Schritte vorwärtszugehen.
Bitte erläutern Sie dieses traditionelle chinesische Konzept, einen Schritt zurückzugehen, um zwei Schritte vorwärtszugehen. Vor allem, wenn jeder in der heutigen Wettbewerbsgesellschaft danach strebt, geradlinig voranzukommen.
Das Taiji-Prinzip besagt: Wenn das Yin sein Extrem erreicht, erscheint das Yang; wenn das Yang sein Extrem erreicht, erscheint das Yin. Die Menschen im alten China wussten, dass sich alles umkehrt, wenn es die Grenze erreicht hat. Auf der Grundlage dieser Philosophie hielten sie es für klug, sich nach den Erfolgen zurückzuziehen.
So führte der große Stratege Sunzi, der Autor von „Die Kunst des Krieges“, einmal die Armee des Staates Wu an, um eine feindliche Hauptstadt einzunehmen. Es dauerte fünf Schlachten, bis seine kleinere Armee die viel größere feindliche Armee mit erstaunlich wenigen Verlusten besiegte.
Nachdem er siegreich zurückgekehrt war, wollte der König von Wu Sunzi mit einer höheren Position belohnen. Sunzi lehnte ab und bestand darauf, sich zurückzuziehen. Als er den Staat Wu verließ, sagte er zu seinem Mitkommandeur Wu Zixu: „Kennst du den Weg des Himmels? Wenn der Sommer vergeht, kommt die kalte Zeit; wenn der Frühling vergeht, kommt der Herbst. Unser Staat ist stark und die Grenzen sind sicher. Der König wird natürlich hochmütig und gibt sich der Unterhaltung hin. Wenn du dich nach dem Erfolg nicht zurückziehst, wirst du in der Zukunft Probleme bekommen.“
Sunzi verließ den Staat Wu und verteilte das Geld, das der König ihm gegeben hatte, an Leute, die er unterwegs traf. Doch Wu Zixu hörte nicht auf seinen Rat, und als der Staat Wu Jahre später vom Staat Yue besiegt wurde, war er gezwungen, Selbstmord zu begehen.
Dieses Konzept, sich nach einem Erfolg zurückzuziehen, war im alten China weit verbreitet.
Quelle: Professor Tianliang Zhang Shares Stories From Chinese History